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Risposta: Il Nostro Signore ha riparato per tutti i peccati dell'essere umano più sufficientemente soffrendo i dolori e morendo sulla Croce. Nessuno altrimenti può sostituire questo ruolo del Nostro Signore come il Salvatore della razza umana. Il Gesù Cristo è l'unico Salvatore per noi, che possono completamente soddisfare la giustizia divina che è stata offenduta dai nostri peccati e richiede la riparazione. Allo stesso tempo, le nostre volontà del Signore che i suoi seguaci partecipano al suo lavoro della redenzione umana con i loro propri sacrifici, le sofferenze ed altri impianti della carità ed aiutano così le sue tolleranze scorrono più abbondantemente i numerosi peccatori in modo da potere sopportare più frutto ed essere il suo lavoro di salvezza umana completato. Con la Sue pietà e misericordia il Dio vede le nostre preghiere e penitenze e concede tolleranze abbondante su molta gente per il loro pentimento, malgrado la nostra indignità.

Spiegazione: Nella nostra età moderna, ci è una forte tendenza affinchè la gente pensi tutto nel contesto dei loro propri obiettivi, desideri e preferenze invece di fare e cercando al Dio la sua gloria. A causa di questo, la loro percezione del concetto di "peccato" è stato diluito e vago. Quando noi stessi ci leviamo in piedi nel centro del nostro giudizio di valore, stiamo andando diventare meno sensibili al concetto di "peccato", che è un'offesa contro il Dio e meno desideroso di evitarla e più sensibile a che cosa noi stessi vogliamo. Invece di vedere la malvagità nei peccati che commettiamo contro il Dio, noi vedere la malvagità in qualunque ci impedisce di soddisfare i nostri propri desideri. Il vero fatto è, tuttavia, quel peccato, cioè, un'offesa contro il Dio che è la fonte di tutti la verità, giustizia, qualità ed amore, è la più grandi malvagità e sfortuna possibili nelle vite umane. Perdita la salute, venente a mancare nel commercio e perdenti la ricchezza e l'onore certamente sono sfortune, ma commettendo peccati offendendo il nostri Creatore, pace offensiva, benevolenza e rispetto con i nostri vicini e diventante incapace di realizzare la vita eterna è indubbiamente la più grande malvagità che possa accaderla.

Gli animali non possono commettere i peccati, poichè non hanno libero arbitrio, ma gli esseri umani sono stati dati libero arbitrio e possono scegliere disposto di servire al Dio o scegliere di non servirlo. Tutti la Fede Cristiana a fuoco su come possiamo essere puliti del peccato originale e dei nostri propri peccati reali e santificati vivendo conformemente a la Volontà di Dio. Le vite di tutti i Santi nell'intera storia della Chiesa inoltre sono state fuoco sullo stesso obiettivo. Il nostro Signore inoltre ha istituito i Sette Sacramenti nella Chiesa allo scopo di la pulizia noi dai peccati e darci le tolleranze che abbiamo bisogno. È inoltre il prette dove essere severo per avvertire la gente contro le malvagità del mondo, le incita per pentirsi dei loro peccati e per fare la penitenza e l`incoraggia a sforzarsi di avanzare nelle virtù, particolarmente la carità e, così, di santidà con l'aiuto è la tolleranze di Dio.

Per conservare gli esseri umani dalla miseria dei loro peccati, che sono le loro più grandi sfortune, Dio il Figlio si è incarnato e sofferto la morte, così, riparante per tutti i peccati umani e riconciliante la razza umana con il Dio. Abbracciando questo fatto con fede, pentirci dei nostri peccati ed essendo batezzado, possiamo iniziare il viaggio di Salvezza come membri della Chiesa, che è il corpo Mistico di Cristo.

Da un lato, secondo il pensiero riformista protestante, la salvezza può essere raggiunta semplicemente professando la nostra fede in Gesù Cristo come nostro Salvatore e nessuno ulteriore sforzo umano può contribuire alla nostra salvezza, anche se una durata e un evitare virtuosi i peccati sono incoraggiati come frutto della fede. Molti Protestanti pregano mólto, fanno lavoro caritatevoli e perfino digiunano frequentemente, ma nessun di questi sono creduti per fare tutto la differenza per quanto riguarda se siamo salvati oppure no. Che cosa manca in quanto che pensa è la verità che una risposta positiva sulla nostra parte alle tolleranze dal Signore è necessaria per la nostra salvezza finchè viviamo su terra e, risolvere pertanto la salvezza, che significa la "nostra santificazione", è un'operazione di corso della vita. Senza capire questa verità, sarà difficile da apprezzare questo concetto di "la nostra partecipazione alla sofferenza di Signore”. Realmente, neppure molti cattolici al giorno d'oggi non sembrano capire l'importanza di "la nostra partecipazione alla sofferenza redentiva del Signore"; e, quindi, i nostri piccoli assistenti diventanti per il Signore. Ciò è una conseguenza triste della propagazione diffusa delle idee protestanti anche fra molti cattolici. Una comprensione corretta dell`autentico insegnamento cattolici indebolito in questo tempo.

Interessando come possiamo realizzare la salvezza, il Nostro Signore ha detto:

"Non chiunque mi dice, 'Signore, Signore, ' entrerà nel Regno dei Cieli, ma quello che fa la volontà del Padre mio entrera nei Cieli" (Mat.7:21) e

"Se chiunque desidera venire dopo me, deve negarsi e prendere la sua croce quotidiana e seguire a me" (Luc.9:23).

San Paulo l'apostolo inoltre ha detto:

"Con timore ed il tremito risolva la vostro salveza" (Fil. 2:12) e

"Ora mi rallegro nelle mie sofferenze per la vostra causa ed in mia carne sto riempiendo su che cosa sta difettando di nelle afflizioni di Cristo a nome del suo corpo, che è la Chiesa" (Col. 1:24).

Il nostro Signore sta dicendo che professando la fede da solo non è abbastanza per raggiungere la salvezza e quello dovremmo vivere una durata di seguente volontà del Dio il Padre e dovremmo seguire il Signore, trasportando la nostra propria croce giornaliere. A questo, alcuni possono protestare, "Significate le sofferenze e la morte dei nostro Signore erano insufficienti per la nostra salvezza? Non può appena accettiamo il fatto della sua passione e lo ringraziamo per quello?" Tuttavia, la domanda qui non sta considerando la sufficienza sofferenze del Signore per l'riparazione per tutti i peccati umani. In 1343, il papa Clemente VI ha detto che persino la goccia più molto piccola sangue del Signore sarebbe più di abbastanza per pulire tutti i peccati della razza umana. Ciò è perché il nostro Signore è completamente essere umano e completamente divine come Dio il Figlio e, pertanto, persino la sua più piccola sofferenza ha un valore infinito nell'riparazione per i peccati umani. Malgrado questo merito infinito della sofferenza dei Signore, tuttavia, esseri umani ancora abbiamo nostro libero arbitrio e possiamo scegliere così disposto di accettare le tolleranze di risparmio dal Signore o di scegliere di resistere loro e rifiutare. Ciò è vero non appena a tutto il momento particolare ma durante le nostre vite su terra. Poiché abbiamo questo libero arbitrio, dobbiamo usarli correttamente e dirigere di conseguenza i nostri pensieri, parole ed azioni giornalieri e ad ogni momento, di modo che possiamo rimanere sempre nella verità, nella giustizia e nell'amore del Signore.

Per contro, abusando del nostro libero arbitrio, possiamo andare contro il Signore con i nostri pensieri, parole ed azioni e caduta fuori dal senso di salvezza. Realmente, a causa dell'uso improprio del loro libero arbitrio di tanta gente, le ribellioni contro il Dio ed i suoi ordini sono sfrenati dappertutto. Inoltre, anche se uno sta bene ad un membro della Chiesa, non significa automaticamente che continuerà ad essere fedele al Signore ed aiutare il suo lavoro di salvezza umana. Anche se uno ha la fede, i lavori non possono seguire a meno che l'libero arbitrio cooperi.

Il nostro Signore ha affidato l'operazione di rendere le tolleranze di risparmio note e di guarigione delle anima ammalate e di santificato alla Chiesa. Come membri della Chiesa, tutti abbiamo questa missione dal Signore, che è il fondatore e la testa della Chiesa. Naturalmente, ci non ha detto di farlo con il nostro proprio potere soltanto. Il Signore ha detto, "Senza di me, non potete far nulla" (Giovanni 15:5). Possiamo sopportare la buona frutta soltanto rimanendo nell'unione con il Signore, ricevendo le sue tolleranze e contando sul potere dello Spirito Santo. Quando la San Paulo l'apostolo ha detto che in sua carne stava riempiendo su che cosa stava difettando nelle afflizioni di Cristo a nome della sua Chiesa, ha significato quello, partecipando alla sofferenze del Signore, stava dando un contributo alla santificazione dei membri della Chiesa - cioè stava aiutando il corpo (cioè i membri) della Chiesa realizza che cosa già era stata realizzata nella testa, contando sulle tolleranze dalla testa, che è Cristo egli stesso. Poichè questo stesso lavoro è stato affidato ad ogni membro della Chiesa, dobbiamo offrire in su i sacrifici, le riparazioni e le preghiere nelle nostre vite quotidiane, così contribuendo allo sviluppo ed al santificazione della Chiesa e alla evangelizazione della razza umana di tutto. Facendo questo tutti noi possiamo trasformarsi in piccoli assistenti al salvatore, cioè, piccoli co-redentore. Che possiamo diventare co-redentore per Cristo non è perché il Suo merito sta difettando ma perché, con la sue qualità e generosità, vuole che noi liberamente ed amorosamente participiamo al Suo lavoro, facendo i piccoli ma reali contributi alla realizzazione del Suo programma, che aumenterà la Sua gloria. Nel pensiero protestante, la salvezza umana dipende solamente dai meriti che soffre del nostro Signore e che si libera della sua sangue, che sono naturalmente insostituibili da chiunque otro, ma questa che pensa non lascia stanza per la nostra cooperazione. Martin Lutero egli stesso era pessimistico circa libero arbitrio umani, poichè ha creduto che la natura umana sia irreparabile corrotta. Per quanto riguarda questo oggetto, la Chiesa insegna a come segue:

"Il Dio è il padrone sovrano del suo programma. Ma per trasportarlo fuori inoltre usa la sua cooperazione della creatura. Questo uso è un segno non della debolezza, ma piuttosto un segno del onnipotente grandezza e qualità di Dio. Per le concessioni del Dio le sue creature non solo la loro esistenza, ma anche la dignità di comportarsi da sè, di essere cause e principi per a vicenda e così di cooperazione nella realizzazione del suo plan" (Catecismo della Chiesa cattolica #306).

Durante i due mila anni scorsi di storia della Chiesa, i cristiani innumerevoli martirizato in difesa della fede cristiana. In Corea anche, fra 1784, quando Seung-Hoon Lee, un erudito confuciano che visita la Cina, è stato batezzato con il nome battesimale di Peter e la conclusione del diciannovesimo secolo, circa 20.000 cattolici martirizato. Cento tre di loro sono stati alzati finora alla Santita. Questi martire erano ultimi sacrifici con partecipazione a passione di Cristo così come le più forti testimonianze possibili che gli esseri umani possano dare al Signore ed ai suoi messaggi. Probabilmente è a causa di questi numerosi sacrifici che il Dio sta concedendo le tolleranze speciali sulla Corea, per mezzo di messaggi speciali e segni miracolosi dell'intensità e della profondità senza precedenti in Naju. Ancora, probabilmente a causa di le preghiere incessanti di Julia e le sofferenze estreme, Dio continua a trasmettere giù le tolleranze della conversione malgrado il rifiuto persistente da molta gente compreso un certo clero.

Domanda #2: ¿Che cosa èil significato delle discese miracolose della Eucaristia in Naju?

Risposta: Per dare le più tolleranze ai bambini nel mondo, il Signore e la Madre Benedetta hanno chiesto ripetutamente a che un tabernacle fosse installato nella cappella in Naju, ma questo non è stato fatto ancora perché il vescovo locale non lo ha approvato. Essendo ansioso circa questo, il nostro Signore è sceso ripetutamente direttamente alla cappella in Naju sotto forma di gli Sacri Osti.

Nella storia della Chiesa, possiamo leggere su molti Santi che hanno ricevuto la comunione direttamente dal Signore o con un angelo, particolarmente quando non potevano andare alla Chiesa a causa della malattia o di altre difficoltà inevitabili. In Naju anche, poichè Julia non ha potuto andare alla Chiesa per il passato parecchi anni, il Signore è venuto direttamente a lei sotto forma d`Eucaristia in parecchie occasioni finora.

Il Vescovo di Kwangju ed altri sacerdoti liberali in Corea insistono che la Eucaristia non possa esistere tranne con consacrazione sacerdotale. Quando leggiamo la Chiesa che insegniamo con attenzione, tuttavia, possiamo capire chiaramente che la Chiesa stia insegnando a che i sacerdoti valido-ordanato possono fare soltanto la consacrazione Eucaristica (contro il Waldensian ed altre eresie che hanno sostenuto il sacerdozio generale) e non stia insegnando a che la Eucaristia può esistere soltanto con consacrazione sacerdoti.

Domanda #3: ¿Che cosa èil significato delle discese miracolose della Sangue Preziosa del Signore sulla Montagna della Madre Benedetta in Naju?

Risposta: In primo luogo esaminiamo l'insegnamento della Chiesa sul mistero Pasquale del nostro Signore:

"Il Suo mistero Pasquale è un evento reale che si è presentato nella nostra storia, ma è unica: tutti gli altri eventi storici accadono una volta ed allora passano via, inghiottito in su nel passato. Il mistero Pasquale di Cristo, al contrario, non può rimanere soltanto nel passato, perché dalla sua morte ha distrutto la morte e tutto quel Cristo è - tutti che abbia fatto e sofferto per tutti gli uomini - partecipa all'eternità divina ed in modo da oltrepassa tutte le volte mentre è reso presente in loro tutti. L'evento della Croce e della Risurrezione rimane e disegna tutto verso la vita" (Catecismo della Chiesa Cattolica #1085).

Fin dal 1980 in cui Julia è stata salvata dal Signore dal pericolo della morte causato dal suo tumore terminale del colon ed ha abbracciato la Fede Cattolica (che era di cinque anni prima della Madre Benedetta in primo luogo che piange attraverso la sua statua), è stata fatta ripetutamente chiaramente attraverso i messaggi e segno dentro Naju quel il Mistero Pasquale Passione e Risurrezione del Nostro Signore con l'associazione vicina di Nostra Signora con questo Mistero è una realtà sempre presente. Per questo motivo, dobbiamo sempre essere informati della realtà continua del spurgo misero del Nostro Signore ed la le lacrime piangenti di sangue di Nostra Signora a causa dei nostri molti peccati, indifferenza ed orgoglio ed inoltre devono rendere che i segni miracolosi della Sangue Preziose e lacrime di sangue in Naju non sono un'esagerazione allo scopo di aumentare gli effetti educativi o fenomeni che corrispondono soltanto a che cosa può essere veduto nelle visioni ma sono i segni che indicano la vera realtà che è sempre con noi. In particolare, nella Santo Sacrificio della Messa, anche se la Sofferenza e la Risurrezione del Nostro Signore non sono esternamente visibili, l`Eucaristia, che è il Signore Stesso, è offerta su poichè un sacrificio nell'espiazione per i nostri peccati e noi inoltre si uniscono alla Passione e Risurrezione del Signore particolarmente con la Santa Comunione. La Messa è la stessa del sacrificio del Signore su Golgota e sulla Sua Risurrezione due mila anni fa come estensione vera e permanente di questo Mistero Pasquale. Così, ogni volta che siamo alla Messa, dovremmo essere informati che siamo veramente con il Signore che è sacrificato sulla Croce, con la Madre Benedetta, che unisce le sue proprie sofferenze immense con il Suo Figlio ed offre loro fino al Dio il Padre come il Socio al Salvatore ed anche con tutti i Santi e gli Angeli che inoltre partecipano alla celebrazione di questo Mistero. Oltre che la Messa, il Signore è presente e sul lavoro in tutti i altri Sacramenti della Chiesa allo scopo dil perdono dei nostri peccati e darci le tolleranze di che abbiamo bisogno.

Le discese miracolose della Sangue Preziosa del Signore e tutti i altri miracoli e messaggi in Naju sono le testimonianze dal Dio progettate per approfondire il nostro apprezzamento dil lavoro di salvezza umana del Dio che è sempre con noi come vera realtà e vivente e li rende più zelanti nella partecipazione esso.

Domanda #4: ¿Non e la devozionealla Madre Benedetta eccessiva fra coloro che fa i pellegrinaggi a Naju?

Risposta: Se fosse vero che la nostra salvezza potrebbe essere realizzata semplicemente professando la nostra fede in Gesù Cristo come nostro Salvatore, il ruolo di chiunque tranne Gesù egli stesso per la nostra salvezza sarebbe un ostacolo piuttosto che un aiuto. Inoltre, se potessimo abbandonare sicuro la nostra fede nel ruolo della Chiesa nel nostro viaggio verso salvezza e nella Dottrina della Comunione dei Santi, che professiamo nella Dottrina Religiosa degli Apostoli e noi debba soltanto mettere a fuoco sulla nostra comunicazione diretta con il Dio, certamente riterremmo che tutto l'aiuto dalla Vergine Benedetta Maria o da altri Santi non solo fosse inutile ma inoltre sarebbe un ostacolo nel raggiungimento della nostra salvezza.

Tuttavia, gli esseri umani sono non solo individui ma inoltre sono membri di varie comunità quali le famiglie, le scuole, i posti di lavoro, le comunità regionali, la nazione, la Chiesa, etc. Sarebbe artificiale e non realistico da pensare gli esseri umani nel contesto specifico soltanto, ignorando il loro carattere sociale. Nel Vecchio Testamento, possiamo vedere che il Dio ha trattato con i Israelita sia come individui che come gente. Quando il Dio Padre ha trasmesso il Suo Soltanto Figlio come il Salvatore del mondo, non lo ha trasmesso giù sulle nubi ma lo ha lasciato essere sopportato come il Figlio di una donna come qualunque altro bambino umano. Dopo la Sua nascita, Gesù si è sviluppato in su come membro della Santa Famiglia, come Nazarene, come Ebreo e come membro della razza umana. Inoltre è morto sulla Croce non solo come uno specifico ma rappresentazione della razza umana di tutto. Ha stabilito la Sua Chiesa, di cui è la Testa ed i suoi seguaci sono i membri, di modo che il Suo lavoro di salvezza umana può raggiungere la gente in tutti gli angoli del mondo ed in tutte le volte fino all'estremità del mondo attraverso questa Chiesa. Questa Chiesa è la Sua Famiglia ed il Suo Regno che vuole consolidare e perfezionare per mezzo di tutti i Suoi seguaci.

Il Bambino Gesù nato di Maria si è sviluppato in su con tanta dipendenza dall`amore e cura di Madre come qualsiasi bambino umano. Durante i Suoi anni della gioventù e dell'adulto, la totali unità e la cooperazione fra il Figlio e la Sua Madre sono rimasto intimo e si sono sviluppate più forti. St. John Eudes dello XVII Secolo ha descritto questa prossimità speciale fra il Signore e la Sua Madre come l'unità misticale dei loro due Cuori. Nei vangeli anche, otteniamo una certa occhiata dell'unità fra il Signore e la Sua Madre - per esempio, possiamo leggere i clienti del miracolo alla cerimonia nuziale a Cana, la Madre Benedetta che soffrono con il Signore che trasporta la Croce e che muore su esso e la Madre Benedette che è insieme ai Suoi Apostoli nella stanza superiore a Gerusalemme che pregano e che attendono la venuta dello Spirito Santo. Molti papi hanno elaborato su questa verità profonda per chiarire le nostre menti. Il Papa Leo XIII ha detto nel suo enciclica: Jucunda Sempter (l'8 settembre 1894): Maria è stata associata con Gesù nel lavoro doloroso della redenzione dell'umanità. Il Papa San Pius X ha denominato alla Madre Benedetta “la riparatore del Mondo caduto”; e detto che è stata unita al lavoro redentivo del Suo Figlio nella sua enciclica: Ad diem illum (il 2 Febbraio 1904). Nella stessa enciclica, Papa St. Pius X anche denominata alla Madre Benedetta “l'erogatore di tutti i regali, che Gesù ha acquistato per noi dalla sua morte e dal sua sangue." Il Papa Pius XII ha detto nella sua enciclica: Mystici Corporis, 1943: "ha offerto su Golgota al Padre Eterno insieme all'olocausto dei suoi diritti materni e della sua amore maternale come una nuova Eva per tutti i bambini di Adam." Il Papa Pius XII ha promulgato un dogma della Madre Benedetta nella sua enciclica: Munificentissimus Deus (il 1° Novembre 1950): "Maria, la Immacolata perpetua Vergine Madre del Dio, dopo il completamento della sua vita terrena, era corpo ed anima presupposti nella gloria del Cielo". Quindi, la Madre Benedetta, mentre sono nella gloria e nella gioia indescrivibili nel Cielo, non li dimentica mai, che ancora stiano camminando sulla strada difficile della riparazione e della santificazione, ma prega costantemente per noi e li aiuta ogni volta che cerchiamo il suo aiuto, perché è la nostra vera Madre. Di conseguenza, come Membri della Chiesa, che è Famiglia e Regno di Dio, honoramos alla Madre Benedetta come nostra madre e la nostra Regina e contiamo sul suoi amore maternale, e generosità di Regna infinita e misericordiosa, poichè è più vicina nell'unione con il Dio che è possibile alla sua creatura ed è riempito della grazia di Dio abbellisce, particolarmente per tutti i suoi bambini. Potremmo essere compiacenti e dire che stiamo facendo abbastanza bene e realmente non abbiamo bisogno aiuta di una Madre o quello noi sono gli adulti e dovrebbero essere più indipendenti, ma sono noi realmente quei maturo e capace interessando le nostre vite, particolarmente per quanto riguarda gli argomenti e l'eternità spiritosi e morali? Sono esso realmente saggio e salvo affinchè noi si alienino dalla Madre mentre cammina sulla strada difficile e pericolosa di risolvere la nostra salvezza? Il Nostro Signore ha detto che coloro che è povero nel cuore li entreranno nel Regno Celestiali e non possono entrare nel Regno Celestiale a meno che diventassimo come i bambini. La Madre Benedetta mai indebolisce il nostri culto, amore e lealtà verso il Dio ma sempre li conduce a Lui e nutre nella Suoi verità ed amore. Che la Chiesa ha sua Madre come un potente segno d`amore di Dio e qualità verso noi e un segno in modo convincente di speranza per noi.

Il nostro tempo è un'età centrata humana e materialistica ed è più infedele al Dio che in qualunque altra età in storia dell'umanità. È inoltre un'età in cui l'amore intenso per la Madre Benedetta e la devozione a lei nelle menti e nei cuori di tutti i Santi nella storia della Chiesa si sono sbiadetti via. Quando il nostro amore per la Madre Benedetta è ristabilito, la nostra lealtà al Dio inoltre sarà ristabilita.

Domanda #5: Alcuni dicono che,se siamo diligenti nella pratica ordinaria della fede, non dobbiamo accettare i messaggi e miracoloso segno dentro i posti come Naju. ¿Non e vero questo?

Risposta: Il 22 Settembre 1995, a destra dopo il Vescovo Roman Danylak dal Canada ha testimoniato un miracolo della specie Eucaristica che cambia in carne e sangue sotto forma di un cuore sulla linguetta di Julia durante la Messa all'aperto sulla Montagna della Madre Benedetta vicino a Naju, il Nostro Signore ha dato il seguente messaggio attraverso Julia: "Poiché la parole amorose e gentili della mia Madre per il passato parecchi secoli sono state ignorate, peccato ha raggiunto un punto di saturazione, anche all'interno della Chiesa." Il Nostro Signore ha significato quello, perché troppa gente aveva ignorato il messaggi ansiosi della Madre Benedetta tramite la Santa Catarina Labour a Parigi, Francia, in 1830, Santa Bernadette a Lourdes, Francia, in 1858, tre bambini in Fatima, Portogallo, in 1917 ed altrove, il mondo è caduto in tali degradazione ed infidelita morali al Dio come ora e questa crisi ha sparso nella Chiesa pure.

Il cosiddetto "revelazioni riservati", che più correttamente sono stati denominati "revelazioni speciali”; nel Consiglio di Trento, non sono intesi mai portare alcune nuove verità. (Così, se dei messaggi segnalati sostengono contenere i nuovi insegnamenti o alterare quei esistenti, questa sarebbe prova libera che non sono vero.) Le rivelazioni speciali sono i messaggi ed i segni miracolosi che il Dio trasmette alla gente di un'età particolare per avvertirlo dei pericoli che siano caduto in diretto la loro negligenza ed infedelità e per incoraggiarlo ad apportare le rettifiche. Le rivelazioni speciali sono differenti dalle dottrine di Chiesa ufficiale-definite in termini di natura dell'obbligo che impongono al fedele. Nel caso degli insegnamenti definiti, tutti i membri della Chiesa sono costretti ad accettarli come verità divine infallibili, mentre le rivelazioni speciali sono chiamate alle azioni ed alla gente del pungolo per prendere più seriamente gli insegnamenti attuali e da comportarsi di conseguenza su loro.

I nostri obblighi per quanto riguarda le verità definite e le rivelazioni speciali sono della stessa natura in quanto, in entrambi i casi, il mittente delle rivelazioni è Dio egli stesso (naturalmente, supponendo che la rivelazione speciale in questione è genuina). Non possiamo rifiutare la una o la altra rivelazione senza essere irriverenti del Dio, da quale entrambe le rivelazioni nascono. La conseguenza di rifiuto della la una o la altra rivelazione può essere terribile. Nei tempi di Noe e di Grande Allagamento, la maggior parte della gente stava ridendo dell'avvertimento dal Dio e perito di conseguenza. Nel caso della gente a Ninive, in opposizione, hanno ascoltato il messaggio di Dio attraverso Jonas, comportato su esso e evitato castigo del Dio. Inoltre a Guadalupe in 1531, la l'immagine miracolosa ed i messaggi della Madre Benedetta sono stati reagiti bene a e, di conseguenza, la maggior parte della gente nel Messico poteva abbandonare la idolatria ed abbracciare la Fede Cattolica.

Possiamo ritenere sicuri, perché osserviamo i Comandamenti e siamo membri esemplari della comunità della parrocchia e concludere che possiamo fare a meno delle rivelazioni speciali dal Dio. Se vero amiamo il Dio e siamo umili prima di Lui, tuttavia, lo troveremmo difficile ignorare che cosa ci dice e mostra attraverso la Madre Benedetta con tali urgenza ed ansia. Possiamo dire che, se posso essere conservato e la mia famiglia può essere conservata, ¿non dobbiamo preoccuparci per altri? Il Signore e la Madre Benedetta soffrono i dolori estremi a causa dei peccati nel mondo e sono così ansiosi di conservare persino una nuova persona. Come membri della Chiesa, siamo costretti solennemente ad aiutare l'altra gente a venire alla conoscenza della verità di Dio, si esercitano nella Fede e sono salvato. In Naju, la Madre Benedetta ha detto ripetutamente che il destino di questo mondo dipende sopra se accettiamo i suoi messaggi e segni e ci comportiamo su loro. Resistenza umana contro i messaggi di Dio è durato troppo lungamente ed il suo castigo sembra intensificare.

Domanda #6: ¿Che cosasono i motivi per l'opposizione e la persecuzione intense contro Naju da molti del clero e gente laici in Corea?

Risposta: Quando leggiamo la storia della Chiesa Cattolica in Corea, possiamo vedere che la fede era molto forte dall'inizio malgrado la persecuzione severa. Primo Coreani Cattolici nella devozione alla Madre Benedetta era inoltre molto profonda. Impressionato da questo, il Papa Gregorio XVI ha dichiarato la Immacolata Concezione di Maria come la Patrona della Chiesa in Corea in 1846. Inoltre significativamente, la Corea è stata liberata dal dominio coloniale giapponese il 15 Agosto 1945, la Solennità della Assunzione della Madre Benedetta. La Santa Sede ha elogiato ripetutamente la forte fede e l'abbondanza di vocazioni sacerdotale e religiose in Corea.

Allora, i problemi hanno cominciato nell'a metà degli anni '60 quando il secondo Consiglio di Vaticano si è concluso. Molti di giovani sacerdoti in Corea hanno interpretato erroneamente gli insegnamenti del Consiglio ed hanno cominciato ad approntare molte misure progressive a scapito degli insegnamenti e delle devozioni Cattolici tradizionali. In particolare, quei sacerdoti che sono stati formati in Germania hanno ritornato infettato con le idee heretical dei padri Hans Küng, Karl Rahner, e simili e giocato un ruolo principale nella liberalizzazione della vita Cattolica in Corea. Questi sacerdoti inoltre hanno svolto i ruoli chiave nella produzione della dichiarazione negativa su Naju firmato dal Archivescovo Victorinus Youn, il 1° Gennaio 1998. In Corea, i sacerdoti e la gente laici non se ingionicchiarse prima del Benedetto Sacramento o durante la Messa. Attualmente, i ingionicchiasti in tutte Chiese Cattoliche in Corea sono stati rimossi verso la fine degli anni 60. Molte delle statue del Nostro Signore, della Nostra Signora e dei Santi sono state rimosse o state sostituito con quei più modernistico. Inoltre in Corea, la comunione nella mano è la regola piuttosto che un'opzione. Di conseguenza, la maggior parte dei Cattolici in Corea compreso un certo clero non crede nella presenza reale di Nostro Signore nel Benedetto Sacramento. Molti dei sacerdoti dichiarano apertamente che la Chiesa Cattolica è soltanto una dei molti sensi di salvezza pronti dal Dio. Nell'ambito del pretesto di promozione dell'unità con i Protestanti, sembrano disposte a compromettere persino le chiave della dottrine Cattoliche. L'enfasi tradizionale su formazione e sulla purezza catechistica degli insegnamenti della Chiesa ha condotto ad una nuova atmosfera in cui sia le verità che gli errori sono rispettati ugualmente. Frequentemente, la fede sta facilitando come aspetto della scelta personale e dell'ispirazione specifica. I sacerdoti liberali in Corea interrogano apertamente la Divinità di Nostro Signore e la Risurrezione e la Chiesa che è il Corpo Mistical di Cristo ed inoltre rifiutano di denominare la Nostra Signora dal titolo di "la Madre di Dio". Rifiutano tutti i miracoli come le superstizioni o effetti di alcuni poteri preternatural. Inoltre sembrano pendenti verso l'evoluzionismo e stanno sostenendo molte riforme che vanno contro gli insegnamenti e la tradizione Cattolici quali l'abolizione del celibato sacerdotale, l'istituzione di sacerdozio femminile, più indipendenza delle Chiese locali da Roma, ecc. Questi sacerdoti sono nelle posizioni chiave di potere nella Chiesa in Corea, richiedendo l'obbedienza assoluta e cieca dal fedele mentre apertamente sfidano alla tradizione e al Magisterium Cattolici. Ci ancora è molti sacerdoti in Corea leale agli insegnamenti autentici della Chiesa, ma la maggior parte della conservazione silenziosa per timore di essere accusato dell'unità offensiva ed ostruendo il progresso.

Sembra che sicuro che i messaggi e segni dentro Naju siano avvertimenti attuali dal cielo affinchè noi realizzino la serietà della crisi, promozione di noi per correggere i problemi e promettano di aiutarli. Due mila anni fa, i capi religiosi Ebrei erano fieri del loro rispetto meticoloso delle leggi e dell'essere di mosaico padroni degli argomenti divini, ma non riuscito a riconoscere il Dio il Figlio quando stava levando in piedi prima dei loro occhi. Non potrebbero sormontare la loro rabbia ed odio e crucificato Lui.

Se gli eventi in Naju non si oppongano a ma accolti favorevolmente da coloro che prende leggermente la Fede Cattolica ed è desideroso di fare i compromessi per soddisfare altri nel mondo, riterremmo molto difficili. Insieme al Signore, che è stato perseguitato, stiamo passando pazientemente con la persecuzione corrente compreso molte accuse false e limitazioni ingiuste. Poiché siamo sicuri che il Nostro Signore e la Nostra Signora saranno trionfanti, siamo riempiti di gioia e di speranza. Inoltre, senza riguardo alla persecuzione, non possiamo arrestare o rallentare i nostri sforzi per rendere le verità ed i fatti noti. Se diamo in su o perdiamo il cuore a causa della persecuzione, possiamo trovarli difficile affrontare il Signore e la Madre Benedetta l'ultimo giorno.

Benedict Sang M. Lee

Mary's Touch Gresham

Oregon

U.S.A.

8 settembre 2005